Tom的非线性建筑挑战4

关键词：海德格尔 烦 死亡 乔布斯 存在 时间变量 实践 最优策略

这次挑战的模型是一个作为实验住宅的原型，依旧在探讨建筑与地面的关系，但这个关系，为了迁就造型，不甚理想。与前三次的挑战相类似，形式建构依旧是用Maya polygon的曲面边缘来形成。（前三期一直忘了说明，这些造型是建筑原型，暂时还没有深化，再过三期，我将会深化。）

接连三次类似的建构思路，心里已经烦了，下次想换一种建构的思路，具体是什么没有想好。但这次我想借着这个心情谈谈，“烦”。

烦，sorge，是海德格尔存在哲学的一个icon式的关键词。烦揭示了人的一种特殊的存在方式——向着死亡的存在。

人脑具有意识，这导致了在某种角度上，所有存在之物里，人是最特殊的存在。所有的事物都会消失、泯灭，由于人意识到这一点，这种必将到来的结局导致了人的底层焦虑——惧怕死亡。这种焦虑底层到——他时常浮现，但由于其巨大的威慑力，普通人自我剖析时时常忘记或者刻意忽略，但在一些伟人的一生里，会成为挥之不去的核心概念。

乔布斯对死亡的思考是贯穿他的一生的。

1962 年古巴导弹危机，乔布斯只有 7 岁，他说他连续三四天没有睡觉，因为他害怕自己闭上眼就再也不会醒来了。他对死亡的思考可能就是从这个时候开始的。

他在 20 多岁时曾对 John Sculley 说，他觉得自己会在年轻的时候死去，他说，希望趁着自己还活着，多取得一些成就，希望可以在硅谷的历史中留下自己的名字。

1995 年他在接受采访的时候说：“有人曾对我说，如果你把每一天当做最后一天来过，那么总有一天你会发现你是对的。我真的是这样做的，我们都不知道自己会在什么时候死去，但是不会太久的。我从很多年前就每天问自己，如果这是我的最后一天，我会做些什么。”

后来他得了癌症之后就更是如此了，这就是真正地面对死亡了。他在斯坦福大学说：“过去的 33 年中，每天我都会对着镜子问自己：如果今天是我生命中的最后一天，我还会去做我将要做的事吗？”

所以从另外一个角度看伟人对于时间的珍视，可能不是源于“Time is Money”,而有可能是来自于对死亡的恐惧。这个恐惧不是肉体上的痛楚，是“永远停止实践，永远停止创造”的恐惧，是对人生意义，人存活最大的快乐之终结的恐惧。这种恐惧到底是怎样将人吞噬，我举个例子。

有一位心理学家叫维克多·弗兰克，二战时被抓进了纳粹集中营，第二次世界大战打到1944年底的时候，也不知怎么，弗兰克医生所在的集中营里有人传言：1944的圣诞节，纳粹就会被打败，他们会被解放。

这样的好消息传播开来，那段时间，人们的精神状态都非常好，也没有了跟纳粹的对抗，很多人就像变了一个人。

结果圣诞节一丁点儿动静都没有，希望破灭了。有人马上说，不是圣诞节而是元旦，我们会被解放。这是一个善意的谎言，也是可怕的谎言，因为到了那一天还是什么动静都没有。

这一下子，集中营里很多人抵抗力下降，就都死了。其实再挺5个多月，他们就真的被解放了。

弗兰克医生见证了意义对于人存活的重要性，在摆脱纳粹魔爪之后，写了一本书畅销书叫做《活出生命的意义》，由他所倡导的“意义疗法”成为了一种重要心理学发现。

再回到时间这个概念，人人都知道他的重要性，各种鸡汤文我就不用再说了。但问题的探讨不能总是止步不前，概念如果不参与到实践就是无效的，那么这个概念究竟是怎样参与到实践的呢？

我在这里就要切实的把它推到实践的汪洋中去。

在人的实践中，“时间”会被“烦”感受到，烦直接由实践产生，因此“时间”成为“烦”的具象变量，会全程参与到人所有的实践中去。我说的更具体，更明白一些，更实在一些，在我所有的这些非线性建筑挑战中，“时间”这个输入变量要求我始终要寻求时间最短、最快能做出我想要的效果，总之是最优的策略的来设计模型——软件操作方式的最优，结构设计的最优，整体形态布局策略的最优。反过来说，这个原则让我过滤掉那些非常复杂的造型，尽管我感性上是欣赏的，可想像的，但在理性上我知道我绝不可能做出来——会用到脚本、粒子系统、npartial、ncloth模拟——就像下面这个模型。我能依靠的是我手上现成的能力去做。我之前无知地试了一下手动模仿这个造型，结果，呵呵。